□ 田可新 匡丽君
《聊斋：兰若寺》是追光动画“新文化系列”的第二部作品。影片由《长安三万里》原班人马倾力打造，以书生蒲松龄夜探兰若寺的《井下故事》为主线，串联起《崂山道士》《莲花公主》《聂小倩》《画皮》《鲁公女》五大经典聊斋篇章，构建了一个跨越千年的奇幻世界，为聊斋故事的影视化改编增添了一抹独特色彩。
《聊斋：兰若寺》有诸多令人称赞的亮点。在制作方面，其美术风格堪称一绝。《崂山道士》创新采用毛毡风格，通过道士的衣袍褶皱、庭院的草木枝叶等细节，使画面充满了怀旧与童趣。《莲花公主》则借鉴唐代建筑和福建土楼元素描绘蜜蜂王国，呈现出美轮美奂的工业级美学。《画皮》借鉴宋代画风，工笔重彩，勾勒细腻，从人物服饰到场景布置，均散发着古典韵味。特效运用上，影片也表现出色，无论是《崂山道士》中穿墙术的呈现，还是《画皮》中妖怪现形的惊悚，都十分精良。这些特效与美术风格彼此融合，进一步增强了影片的视觉冲击力，将观众代入一个奇幻的聊斋世界。另外，影片在原著基础上进行了大胆且富有创意的改编。《聂小倩》将故事舞台搬离一贯的荒山古寺，重置于民国乱世，聂小倩也不再是传统意义上依附书生的柔弱女鬼，其命运与乱世洪流紧密交织，个体对自由的追求、对责任的选择成为新的叙事焦点，让故事主题跳出单纯的爱情和恐怖，迸发出新的光彩。《画皮》从原配陈氏的视角重构故事，赋予了她更现代的精神，加注了对其自身遭遇、对封建枷锁下被迫承受一切不公待遇的精神反抗，原配陈氏结尾一句“恶心”激起观众强烈反响。
《聊斋：兰若寺》与山东有着深厚的渊源。《聊斋志异》是山东文化IP中最具影响力的符号之一，作者蒲松龄的故居坐落于山东淄博，“山东基因”让它成为连接地域文化与大众传播的天然纽带。《聊斋：兰若寺》对《聊斋志异》的影像化改编，本质上是对这一山东文化IP的当代唤醒，以动画的形式，让诞生于山东的经典故事从文字走向视觉，从古籍走向银幕，让更多人意识到，这部影响了数百年的文学经典，其根脉源于山东。影片通过视觉语言与叙事表达，将山东文化IP中的中式美学与地域气质进行了具象化呈现。其中，太清宫、穿墙影壁等青岛标志性场景被精细还原，尤其是“道士穿墙”的经典桥段，呼应崂山太清宫内的实景“穿墙影壁”。影片的上映对山东的文旅产业也产生了积极影响。崂山与聊斋故里淄川的多个景区推出暑期活动，持《聊斋：兰若寺》电影票根，即可解锁两地文旅优惠。“电影+文旅”的模式，将影片热度与文旅流量打通，以电影为表，以文化为魂，延长影片价值链条，实现产业融合发展。
近年来，国潮动漫蓬勃发展，越来越多的作品开始从中国传统文化中汲取灵感。从《大圣归来》的横空出世到《哪吒之魔童降世》的票房奇迹，从《中国奇谭》的口碑爆棚到《聊斋：兰若寺》的美学探索，国产动漫不仅实现了市场层面的突破，也在文化表达与艺术创新中展现出新的成长，正走向一条扎根传统、面向时代的进阶之路。国产动漫对传统文化的挖掘，早已超越了简单的元素堆砌，进入对精神内核的当代诠释。就如《聊斋：兰若寺》，它没有简单地复刻原著故事，而是通过现代视角重新解读经典，融入勇气、反抗、信念、责任等现代价值观，让古老的故事焕发新的生机，实现传统文化与现代审美的对接。
回到影片本身，《聊斋：兰若寺》仍存在一些不足。有部分观众认为影片存在故事衔接不够流畅、整体主题略显零散等问题。如果主线的牵引再紧一分，篇章的转场再柔一寸，情感的落点再深一厘，相信整部影片能获得更好的效果。抛开这些，它的探索与尝试，为国潮动漫的发展积累了经验。回望国产动漫的发展轨迹，从模仿到创新，从稚嫩到成熟，每一步成长都与时代精神同频共振。这些作品或许并非完美无缺，但它们共同证明：当创作扎根于民族文化的沃土，当艺术敢于突破固有的边界，当行业坚守对品质的敬畏，国潮动漫必将成为展现中国文化自信的重要力量，那些流淌在动画帧里的东方美学与人文关怀，终将成为跨越国界的文化语言。
《聊斋：兰若寺》是追光动画“新文化系列”的第二部作品。影片由《长安三万里》原班人马倾力打造，以书生蒲松龄夜探兰若寺的《井下故事》为主线，串联起《崂山道士》《莲花公主》《聂小倩》《画皮》《鲁公女》五大经典聊斋篇章，构建了一个跨越千年的奇幻世界，为聊斋故事的影视化改编增添了一抹独特色彩。
《聊斋：兰若寺》有诸多令人称赞的亮点。在制作方面，其美术风格堪称一绝。《崂山道士》创新采用毛毡风格，通过道士的衣袍褶皱、庭院的草木枝叶等细节，使画面充满了怀旧与童趣。《莲花公主》则借鉴唐代建筑和福建土楼元素描绘蜜蜂王国，呈现出美轮美奂的工业级美学。《画皮》借鉴宋代画风，工笔重彩，勾勒细腻，从人物服饰到场景布置，均散发着古典韵味。特效运用上，影片也表现出色，无论是《崂山道士》中穿墙术的呈现，还是《画皮》中妖怪现形的惊悚，都十分精良。这些特效与美术风格彼此融合，进一步增强了影片的视觉冲击力，将观众代入一个奇幻的聊斋世界。另外，影片在原著基础上进行了大胆且富有创意的改编。《聂小倩》将故事舞台搬离一贯的荒山古寺，重置于民国乱世，聂小倩也不再是传统意义上依附书生的柔弱女鬼，其命运与乱世洪流紧密交织，个体对自由的追求、对责任的选择成为新的叙事焦点，让故事主题跳出单纯的爱情和恐怖，迸发出新的光彩。《画皮》从原配陈氏的视角重构故事，赋予了她更现代的精神，加注了对其自身遭遇、对封建枷锁下被迫承受一切不公待遇的精神反抗，原配陈氏结尾一句“恶心”激起观众强烈反响。
《聊斋：兰若寺》与山东有着深厚的渊源。《聊斋志异》是山东文化IP中最具影响力的符号之一，作者蒲松龄的故居坐落于山东淄博，“山东基因”让它成为连接地域文化与大众传播的天然纽带。《聊斋：兰若寺》对《聊斋志异》的影像化改编，本质上是对这一山东文化IP的当代唤醒，以动画的形式，让诞生于山东的经典故事从文字走向视觉，从古籍走向银幕，让更多人意识到，这部影响了数百年的文学经典，其根脉源于山东。影片通过视觉语言与叙事表达，将山东文化IP中的中式美学与地域气质进行了具象化呈现。其中，太清宫、穿墙影壁等青岛标志性场景被精细还原，尤其是“道士穿墙”的经典桥段，呼应崂山太清宫内的实景“穿墙影壁”。影片的上映对山东的文旅产业也产生了积极影响。崂山与聊斋故里淄川的多个景区推出暑期活动，持《聊斋：兰若寺》电影票根，即可解锁两地文旅优惠。“电影+文旅”的模式，将影片热度与文旅流量打通，以电影为表，以文化为魂，延长影片价值链条，实现产业融合发展。
近年来，国潮动漫蓬勃发展，越来越多的作品开始从中国传统文化中汲取灵感。从《大圣归来》的横空出世到《哪吒之魔童降世》的票房奇迹，从《中国奇谭》的口碑爆棚到《聊斋：兰若寺》的美学探索，国产动漫不仅实现了市场层面的突破，也在文化表达与艺术创新中展现出新的成长，正走向一条扎根传统、面向时代的进阶之路。国产动漫对传统文化的挖掘，早已超越了简单的元素堆砌，进入对精神内核的当代诠释。就如《聊斋：兰若寺》，它没有简单地复刻原著故事，而是通过现代视角重新解读经典，融入勇气、反抗、信念、责任等现代价值观，让古老的故事焕发新的生机，实现传统文化与现代审美的对接。
回到影片本身，《聊斋：兰若寺》仍存在一些不足。有部分观众认为影片存在故事衔接不够流畅、整体主题略显零散等问题。如果主线的牵引再紧一分，篇章的转场再柔一寸，情感的落点再深一厘，相信整部影片能获得更好的效果。抛开这些，它的探索与尝试，为国潮动漫的发展积累了经验。回望国产动漫的发展轨迹，从模仿到创新，从稚嫩到成熟，每一步成长都与时代精神同频共振。这些作品或许并非完美无缺，但它们共同证明：当创作扎根于民族文化的沃土，当艺术敢于突破固有的边界，当行业坚守对品质的敬畏，国潮动漫必将成为展现中国文化自信的重要力量，那些流淌在动画帧里的东方美学与人文关怀，终将成为跨越国界的文化语言。
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