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千载祈雨处 两朝四“诏封”

——诸城常山神祠历史文化考证
2018-08-06 09:06:21 来源:诸城新闻网

郭瑞明


  常山,位于诸城城南十公里处,山呈西南、东北走向,海拔297米。因古代每逢天旱,人们到山上常山神祠祈雨,常应常验而得名。常山神祠,位于常山北麓偏东的山坳里,原诸城县皇华镇姑子庵村村北约一百米,“雩泉”东北十几米处。北齐中书令兼著作郎魏收,在其编撰的二十四史之《魏书·地形志》中记载:“胶州……东武郡……扶淇(县),有常山祠、扶淇水……”。清乾隆《诸城县志.建置考》亦载:“<元魏地形志>有常山祠,当即此也”。据此史、志书记载,常山神祠当建于北朝后魏(约491-534),北魏都城由山西大同迁河南洛阳后期。常山神祠是常山修建年代最早、建筑规模最大、历代修缮次数最多的神庙建筑;常山神和夫人亦是自宋代起,被朝廷皇帝“诏封”次数最多的神主。神祠大门面南,一进院落,有正殿、侧殿、东西厢庑、香火亭等殿宇。正殿内供奉常山神塑像,侧殿内供奉常山神妻子灵顺夫人塑像。神祠内外碑碣林立,蔚为大观。自北朝元魏时起,即为东武县,密州(治诸城)官宦乡绅和百姓们祭祀祈雨之处。它的建立,距今已经一千四百八十余年。

  宋仁宗皇祐四年(1052),密州诸城县自正月始大旱不雨。炙热的阳光烘烤着干渴的大地。四月,密州知州吴奎,率领州、县官员及随从十几人,骑马出城,沿几近干涸的扶淇河河岸南行,前往破旧的常山神祠祈雨。面对破旧的殿堂和落满尘埃的神像,诸城知县丁实许愿:“三日雨足,当新其庙。”约两个时辰后,大风刮起,浓云密布,大雨倾盆而下!农人田间欢呼,大旱旱情解除。回到州衙后,吴奎即命诸城县令丁实,筹资重修常山神祠。由诸城县尉袁保文督修。是年秋八月,新祠修成,吴奎作“重修常山神祠记”,此后有人刻碑载之,立于常山神祠内。吴奎知密州较苏轼早了二十三年,他是诸城志书中记载的,最早率州、县官员到常山祈雨灵验,而后修缮常山神祠的州官。

  宋神宗熙宁八年(1075),密州春夏大旱,天空骄阳似火,田野干风吹拂,蝗灾肆虐。四月初,年前到任的密州知州苏轼,率领州县官宦,首次祷雨于常山神祠。设香坛,烧纸钱,置供品,读祭辞。几时后便风至云起,大雨从天而降!苏轼高兴地作常山祝文致祭。时年闰四月,五月再旱,苏轼二次率领官宦前往祈雨。父母官和幕僚们虔诚的跪拜,心急如焚的祈祷,二次感动了神主和上苍!风云突起,暴雨骤降。欣喜之际,苏轼再次作常山祝文祭之;是年,苏轼便安排州、县官员,新修常山祠庙。他还将常山神祠西南十余米处山沟边,一常年喷涌流动的山泉,辟泉琢石为井,按古代求雨祭祀方式“吁嗟”之意,将此泉命名“雩泉”,并于井上修建了雩泉亭。使神祠西南多了与之配套的祭祀神泉。是年九月,新庙修缮完成,苏轼前往神祠和雩泉祭祀,并三次作祝文,祭拜常山神主。

  宋神宗熙宁九年(1076)春旱,苏轼第三次祈雨常山神祠,再次应验。喜雨从天狂降!他高兴地四次作祝文致祀。四月,苏轼还作了“密州常山雩泉记”的名篇,文中云:“常山在东武郡治之南二十里……祷雨于兹山,未尝不应。民以其可信而恃,盖有常德者,故谓之常山……”。约五月,苏轼上奏朝廷神宗皇帝,为常山神封爵。是年七月,神宗皇帝准奏,诏封常山神为润民侯(五等爵位的第二位)。是年九月,天再次大旱,苏轼第四次祷雨常山神祠,再次应验降雨,苏轼五次作祝文虔诚致祭。十月,苏轼奉调知河中府。调离密州之前,他再次去常山,到神祠内祭祀神主,并“留别雩泉”,手掬甘冽的泉水畅饮!他在诗中深情地写道:“举酒属雩泉,白发日夜新。何时泉中天,复照泉上人。二年饮泉水,鱼鸟亦相亲。还将弄泉手,遮日向西秦。”表达了他对常山,对雩泉的挚爱。苏轼还六次作祝文,祭祀常山和常山神祠神主。

  随着历任州、县官员祈雨延续五十多年的异常灵验,常山神的名气越来越大。宋徽宗大观四年(1110)十二月,徽宗皇帝加封常山神为灵济昭应王(五等爵位的第一位);宋徽宗宣和七年(1125),徽宗皇帝加封常山神神妻为灵顺夫人。一百五十多年后,元世祖至元十四年(1277)秋七月,常山灵济昭应王被皇帝忽必烈加封广惠祠。祭于三月三日,九月九日。皇室朝廷如此高规格,多次数地诏封远离京城一座不起眼的小山的山神和祠庙,这在中国历史上是极为少见的。当然,这与历代官宦、百姓祈雨的灵验及名臣苏轼的名气有很大关系。

  常山神祠祠内外耸立的碑碣甚多,宋代以前的石碑早已损毁无存。据清乾隆《诸城县志·金石考》记载,元代以后立于祠内外的石碑就有:常山祠大观残碑,常山祷雨谢雨碑,常山感应碑,密州达鲁花赤奴碑,常山神感应碑,(明)重修常山雩泉碑,(清)重建常山苏公祠碑等。

  常山神祠,这座自北魏时始建,香火盛兴千余年的古刹,曾历经宋、元两个朝代,宋神宗、宋徽宗、元世祖三个皇帝,四次“诏封”的常山神祠神主和灵顺夫人,自清代末期至民国,历经战乱,坍塌倾圮殆尽!现仅存冷清寂静的遗址。曾四次“享受”朝廷皇帝“诏封”宠幸的常山神及其妻灵顺夫人,亦早已不知“流落”至何方!神祠遗址处,平坦开阔的山坡上,被浓密绿树掩映,被风吹日晒雨打的,是一堆堆默然无语的残砖乱石。

  附:主要考参文献(书目):

  1 魏收《魏书》,中华书局1999年版

  2 邓广铭、程应镠《中国历史大辞典·宋史卷》,上海辞书出版社1984年版

  3 清乾隆《诸城县志》,中华书局2003年版

  4 李增坡、邹金祥《苏轼在密州》,中州古籍出版社2014年版

  5 任日新《诸城文博杂谈》,华艺出版社2009年版

  (作者系诸城市地方文化研究学会、地名学会、作家协会会员)

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编辑:于蕊

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